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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂,草木本无(wú)心何求美人折全诗

  “草木有本心,何求美人折”的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者折断呢(ne)。

  此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)”。

  《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组诗(shī)。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了作者的身(shēn)世感慨(kǎi),表现了作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心,何(hé)求美(měi)人折” 的(de)意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗的意(yì)思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

  美人并(bìng)不是(shì)指美丽的女人(rén),而是指(zhǐ)美好的人(rén),是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸之(zhī)士。

  美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬(fēn)芳,因(yīn)而发(fā)生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子(zi).尽心》:“圣人百世(shì)之师也(yě),伯夷柳下(xià)惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百(bǎi)世之上(shàng),百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因为感受到美好的东西而(ér)改(gǎi)变(biàn)自我的追求,可见(jiàn)美对(duì)人(rén)的教化(huà)感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召,改变自己的(de)品质(zhì)。

  美(měi)人所以为(wèi)美人,品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的,而与兰桂(guì)品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心(xīn),何(hé)求美人折”,林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相(xiāng)悦,那么(me),如果兰(lán)桂有知(zhī)觉(jué)的话,应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

  但(dàn)是草木自有他的品质,并(bìng)不(bù)是为了让美(měi)人来折的(de)。

  贤人君子们(men)像兰桂一样,他们洁身自好,努力进(jìn)德修业,只是尽他们做为一个人的本分,并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代:张九龄

  兰(lán)叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。

  欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披,秋天里的(de)桂(guì)花(huā)皎洁清(qīng)新。

  世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机,自然(rán)顺应了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊人,闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜悦。

  草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊)为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作,诗(shī)人托物言(yán)志,以春兰和秋桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品质,来比喻自己守正不阿(ā)的高尚(shàng)节(jié)操;以(yǐ)春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质,来比喻自(zì)己的志洁行芳,不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀(huái)。

  诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向荣(róng),生机盎然。

  兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂(mào),桂花(huā)在(zài)仲秋明(míng)月的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发,也(yě)给季节带(dài)来了(le)荣耀,春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

  这里既包含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思想,说明了时势造英雄(xióng),英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观(guān)辩证法;也(yě)表(biǎo)达了真(zhēn)正(zhèng)的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思想,流(liú)露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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