怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的(de)品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风(fēng)峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓(hào)了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；<如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁/p>

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》， 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并(bìng)

　　成(chéng)语语(yǔ)法(fǎ)： 联(lián)合式(shì)；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)：如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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