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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表(biǎo)达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么，将复(fù)何及(jí)的全(quán)句是(shì)“年与时驰(chí)，意与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)。

　　”意思(sī)是年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也(yě)，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能(néng)励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修(xiū)养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么　放纵懒散就无法振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其(qí)时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一(yī)封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书(shū)。

　　从(cóng)文中可以看(kàn)作(zuò)出诸(zhū)葛亮(liàng)是一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲(huì)与无(wú)限(xiàn)期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标(biāo)。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为社会所用(yòng)，悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静(jìng)也(yě)”，告(gào)诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德(dé)”，告诉(sù)我们生活务必要节俭，并以此(cǐ)培(péi)养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能含(hán)英(yīng)咀(jǔ)华，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静(jìng)下心(xīn)来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学(xué)习既要有宁静的(de)学习环境更要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成学”，则(zé)进一步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加自己的才干；但在学习的过程(chéng)中，决心和毅(yì)力非常重要，缺乏了意志(zhì)力，就(jiù)会半途而废。

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