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  当(dāng)窗(chuāng)理云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思,对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思是“帖(tiē)花黄”是当时流行的一(yī)种化(huà)妆款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄色的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或(huò)在额(é)上涂(tú)一点黄的颜色的。

  关(guān)于当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思(sī)以及当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思(sī)?,男儿当(dāng)自强对(duì)镜贴花黄是(shì)什(shén)么(me)意思,对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思,贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)啥意(yì)思(sī),贴花黄的(de)花(huā)黄是什么意(yì)思等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是(shì)什么意思

  “帖花黄(huáng)”是(shì)当时流行的(de)一种化妆款饰,把金黄(huáng)色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上(shàng),或在额上涂一点黄(huáng)的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖花(huā)黄(huáng)”出自(zì)《木兰诗(shī)》,是中(zhōng)压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用国(guó)北朝的一(yī)首乐(lè)府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹(chuī)曲辞·梁(liáng)鼓角横吹(chuī)曲》。

  这是一首长篇叙(xù)事诗,讲述(shù)了一个叫(jiào)木兰(lán)的女孩,女扮男装(zhuāng),替父(fù)从军,在战场(chǎng)上建立(lì)功勋,回朝(cháo)后不愿作官,只求回(huí)家(jiā)团聚(jù)的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧复唧(jī)唧,木(mù)兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹(tàn)息。

  问(wèn)女(nǚ)何(hé)所思,问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无(wú)所思,女亦无所忆(yì)。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此替(tì)爷(yé)征(zhēng)。

  东(dōng)市(shì)买(mǎi)骏马(mǎ),西市买(mǎi)鞍鞯,南(nán)市买(mǎi)辔(pèi)头(tóu),北市买(mǎi)长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷(yé)娘(niáng)去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但(dàn)闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机(jī),关山度若(ruò)飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒(hán)光照(zhào)铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年归。

  归(guī)来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰(lán)不(bù)用尚(shàng)书(shū)郎,愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来,出(chū)郭相扶(fú)将;

  阿姊(zǐ)闻妹来,当户理(lǐ)红妆(zhuāng);

  小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁床,脱我(wǒ)战(zhàn)时袍,著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火(huǒ)伴(bàn)皆(jiē)惊忙:同行十二年,不知(zhī)木(mù)兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌(cí)?赏析:全诗以“木兰是(shì)女郎”来构思木兰(lán)的(de)传奇故事(shì),富有浪(làng)漫色彩(cǎi);

  详略安排极具(jù)匠心(xīn),虽然写的是(shì)战争题材(cái),但着墨较多(duō)的却是生活场景和(hé)儿(ér)女情态,富有生活气息;

  以(yǐ)人(rén)物(wù)问(wèn)答及铺陈、排比、对偶、互文(wén)等手法(fǎ)描述(shù)人物情(qíng)态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然(rán),具有强烈(liè)的艺术感染力。

  与《孔(kǒng)雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜贴花黄的意思是面(miàn)对窗户和镜(jìng)子梳(shū)理像云一样柔美的(de)头发,额上贴上花黄(huáng)。


当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄(huáng)

  【这(zhè)句(jù)话的全文为(wèi)】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当户(hù)织。

  不闻(wén)机杼(zhù)声,唯闻(wén)女(nǚ)叹(tàn)息。

  (唯(wéi) 一作(zuò):惟)

  问女何所思,问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦(yì)无所忆(yì)。

  昨夜见军帖(tiē),可汗大(dà)点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长兄(xiōng),愿为市鞍马,从此(cǐ)替爷征(zhēng)。

  东市买骏(jùn)马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄(huáng)河边(biān),不闻爷娘唤(huàn)女声,但(dàn)闻(wén)黄(huáng)河流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河(hé)去,暮至(zhì)黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  万里赴(fù)戎机,关山度若(ruò)飞(fēi)。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮(zhuàng)士十(shí)年归。

  归来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木(mù)兰不(bù)用(yòng)尚书(shū)郎,愿驰(chí)千里足,送儿(ér)还故(gù)乡。

  爷娘闻(wén)女(nǚ)来,出(chū)郭相扶将;阿姊闻(wén)妹来,当户理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床。

  脱我(wǒ)战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄(huáng)。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行十二年,不知木(mù)兰是女(nǚ)郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安能辨我(wǒ)是雄雌?


  【这(zhè)首诗的(de)译(yì)文为】

  叹息声一声(shēng)接着一声,木兰对着房门织(zhī)布。

  听(tīng)不(bù)见(jiàn)织布机织布梭的声音(yīn),只听见木兰(lán)在叹(tàn)息(xī)。

  问木兰(lán)在想(xiǎng)什么(me)?在惦记什(shén)么?木兰答(dá)道:我也没在想(xiǎng)什(shén)么,也没在惦记什么。

  昨天晚(wǎn)上看见了征兵的文书(shū),君主在大规模征兵,征兵的(de)名册有很多卷,每(měi)一卷上都有我父亲的名(míng)字。

  父亲(qīn)没有大儿子,我没有兄长,木兰愿意为此到集市上去(qù)买马鞍和马匹,从此开始替(tì)代父亲去(qù)征(zhēng)战。

  在集市各处购买(mǎi)骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的(de)垫子、马(mǎ)嚼子(zi)、缰绳(shéng)和马鞭。

  早(zǎo)上辞别(bié)父(fù)母上路,晚(wǎn)上宿(sù)营在黄河(hé)边,听不见父母呼叫(jiào)女儿的声音,只听见黄河水奔(bēn)腾(téng)流淌的声(shēng)音。

压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用>  早晨离(lí)开(kāi)黄河上路,晚上(shàng)到(dào)达黑山头,听(tīng)不(bù)见父母呼叫女儿(ér)的声音(yīn),只听见胡人(rén)战氏迟搭马啾啾的鸣叫声(shēng)。

  不(bù)远万里奔赴(fù)战场,飞一样跨过一道道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北方的寒气(qì)传送着打(dǎ)更的(de)声音,寒(hán)冷的月光照在将(jiāng)士们的(de)铠甲上。

  将(jiāng)士们(men)身经(jīng)百战有的为(wèi)国捐躯,有的转战(zhàn)多年得(dé)胜(shèng)归来。

  胜(shèng)利归来朝见天(tiān)子,天子坐(zuò)在(zài)殿(diàn)堂论功(gōng)行赏。

  给(gěi)木(mù)兰记了很大的(de)功勋,赏压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用赐(cì)了(le)很多的(de)财物。

  天子(zi)问(wèn)木兰(lán)想要什么,木兰说不愿做尚(shàng)书郎,希望能骑着千里马(mǎ),快(kuài)马加鞭送我回故乡。

  父母听说女(nǚ)儿回来了,互相搀扶(fú)着到城外(wài)迎接她(tā);姐姐听说妹妹(mèi)回来(lái)了,对(duì)着(zhe)门户梳妆打(dǎ)扮起来(lái);弟弟听说姐(jiě)姐回(huí)来了,忙着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰(zǎi)羊。

  开我东(dōng)阁、西阁的门,坐在我的(de)床上。

  脱去打仗时穿的(de)战袍,穿(chuān)上以前的(de)女儿(ér)装,面对窗(chuāng)户和镜子(zi)梳理(lǐ)像云一样柔美的(de)头(tóu)发,额上贴上(shàng)花(huā)黄。

  出门去见(jiàn)一起打仗(zhàng)的伙伴(bàn),伙伴们都很吃惊,征战同行这么多(duō)年,竟(jìng)然不知木(mù)兰是个女子。

  提着兔(tù)子的耳朵悬在半空时,雄兔两(liǎng)只前脚时常(cháng)动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时常(cháng)眯着(zhe),所以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑(pǎo),怎能辨别哪(nǎ)个是雄(xióng)兔(tù)哪(nǎ)个是雌兔呢?


  【这里(lǐ)有一些我(wǒ)觉得比较重要的(de)词汇,单独解(jiě)释给大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰无心织(zhī)布(bù),停(tíng)机叹息。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门(mén)。

  机杼(zhù)声:织布(bù)机(jī)发出(chū)的声音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什么(me)。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民族对君(jūn)主的称呼

  军书十(shí)二卷:征兵的名册(cè)很多(duō)卷。

  十二,表(biǎo)示很多,不是(shì)确指(zhǐ)。

  下文的“十(shí)二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和(hé)下文的“阿爷”一样,都(dōu)指父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马:为,为(wèi)此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的(de)嚼(jué)子、笼头和(hé)缰(jiāng)绳。

  辞:离开,辞(cí)行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射的声(shēng)音(yīn)。

  旦:早晨。

  但闻:只听(tīng)见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北方(fāng)少数(shù)民族的(de)称(chēng)呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音。

  万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

  戎机:指(zhǐ)战争(zhēng)。

  关山度若飞:像(xiàng)飞一样地跨过一道道的关,越(yuè)过一座座(zuò)的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝:北(běi)方的(de)寒气(qì)传送着打更的(de)声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代(dài)军中用的(de)一种铁锅,白天(tiān)用来做饭(fàn),晚上用来报更。

  寒光(guāng)照(zhào)铁衣:冰冷的月光照在将士(shì)们的(de)铠(kǎi)甲上。

  明(míng)堂:明亮的(de)厅(tīng)堂,此(cǐ)处指(zhǐ)宫(gōng)殿(diàn)

  策勋十(shí)二转:记(jì)很大的功。

  策勋,记功(gōng)。

  转,勋(xūn)级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。

  十二转(zhuǎn):不是确数,形容功劳极高。

  赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的财(cái)物(wù)。

  百千:形容数量多。

  强,有余(yú)。

  问所(suǒ)欲:问(木兰)想要什么。

  不(bù)用:不愿意做(zuò)。

  尚书(shū)郎:尚(shàng)书省(shěng)的官。

  尚书省(shěng)是古(gǔ)代朝廷中管(guǎn)理国家政事的机关(guān)。

  愿驰千里足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子的(de)艳丽(lì)装(zhuāng)束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的声音(yīn)。

  著(zhù)(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样的鬓(bìn)发,形容(róng)好看的(de)头发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的(de)一种面部装饰物。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔(shuò),雌兔(tù)眼迷(mí)离(lí):据说,提着兔子(zi)的(de)耳朵悬(xuán)在半空时,雄兔两只前脚时时(shí)动弹,雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着,所以容(róng)易辨认。

  扑(pū)朔,动(dòng)弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌:两只兔子(zi)贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个(gè)是雌兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙(huǒ)”。

  古时一起打仗的人用同一个(gè)锅吃(chī)饭,后(hòu)意译为(wèi)同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地(dì)走:贴着地面并排跑(pǎo)。


  【这首(shǒu)诗的文(wén)言常(cháng)识为(wèi)】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴(tiē),粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名(míng);今指(zhǐ)爷爷,即(jí)父亲的父亲。

  ②走:古义为跑(pǎo),双(shuāng)兔傍地走;今(jīn)义(yì)行(xíng)走。

  ③但:古义(yì)为只(zhǐ),副词,e.g.:但闻黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅(jiàn);今常用作转折连词。

  ④郭:古(gǔ)义为外城(chéng),e.g.:出(chū)郭相扶将(jiāng);今仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义为门(mén),木兰(lán)当户织;今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离:古义为(wèi)眯着眼(yǎn),今义(yì)模糊而难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义(yì)为虚数多,今义数(shù)词,十二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍(ān)马。

  (名词作动词(cí)。

  我愿意(yì)为此去买鞍(ān)马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买舟而下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿为(wèi)市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用(yòng):

  ①“何”疑问代(dài)词作动(dòng)词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作(zuò)动词,登记(jì)。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动词作名(míng)词,战马。

  但(dàn)闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑朔(shuò)迷离

  原指难辨兔(tù)的雄(xióng)雌,比喻辨认不(bù)清是男是女。

  现指(zhǐ)形容(róng)事情错综复(fù)杂,难(nán)于辨别。

  特殊句(jù)式及重点句(jù)子(zi)翻译(yì)

  ①省略句(jù):愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿为‘此’市鞍马(mǎ)”,“此(cǐ)”指代(dài)父从军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍(ān)马。

  ②倒(dào)装句:问女(nǚ)何所(suǒ)思(“何(hé)所思”是“所(suǒ)思(sī)何”的倒装。

  宾(bīn)语前置。

  )

  问(wèn)一(yī)声闺女想的是什么?

  ③万里(lǐ)赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝(tuò),寒光照(zhào)铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮(zhuàng)士十年归: (木兰(lán))不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山(shān)。

  将(jiāng)军和壮士身经百战,历(lì)经数年,有的战死,有(yǒu)的活下(xià)来凯(kǎi)旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄:当着窗户对着(zhe)镜(jìng)子整理头(tóu)发和贴上装饰。


  【这首诗的创作背景(jǐng)】

  它产生的时代(dài)众说纷纭,但从(cóng)历史地理(lǐ)的条件可(kě)以判定事(shì)和诗可能产生后魏,这诗产生于民(mín)间,在长期流(liú)传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本(běn)上还是保存了(le)民歌易(yì)记易(yì)诵的(de)特色。

  学者们大都认为,《木(mù)兰诗(shī)》产生(shēng)于北(běi)朝后期。

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