但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如(rú)今(jīn)还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所(suǒ)做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这(zhè)一(yī)时期(qī)，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意(yì)思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名(míng)将李广(guǎng)，龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达了诗人(rén)希(xī)望起(qǐ)任良将(jiāng)，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过上(shàng)安定的(de)生活的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事(shì)自秦汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇(xiē)过，突出了(le)时间的久远。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想到(dào)战争(zhēng)给人(rén)带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在(zài)对往事的对比中，得出必(bì)要(yào)的结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行(xíng)，但是通(tōng)过对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理的描(miáo)绘(huì)，表现的(de)内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束(shù)这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性，因(yīn)而个人(rén)利(lì)益服从国家安全(quán)的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进(jìn)行细致的描(miáo)绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人，后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博(bó)学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前(qián)，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的(de)。

　　关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思和(hé)体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和(hé)边关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的(de)时代(dài)，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族(zú)的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一(yī)带，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在(zài)地(dì)），纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多能(néng)体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一(yī)首著名的(de)边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良(liáng)将，早日平(píng)息(xī)边(biān)塞战事，使(shǐ)人(rén)民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦(qín)汉(hàn)时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于有(yǒu)才能(néng)的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军李广而(ér)今(jīn)健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉(mài)，是汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让人们(men)在对(duì)往事(shì)的(de)对比(bǐ)中，得出必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿(yuàn)望；又流露了(le)对(duì)朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的(de)不(bù)满，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争(zhēng)的正义性，因而个人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要(yào)，发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并(bìng)没(méi)有(yǒu)对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个典(diǎn)型画(huà)面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心为什么风流女人看指甲世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸透了人为什么风流女人看指甲物(wù)的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞(sāi)诗(shī)人，后人誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立(lì)之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤(yóu)以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

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