死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克(kè)。麦克(kè)杜格尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病人，在(zài)他们死后的(de)那一霎那的体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在(zài)相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测(cè)量，结(jié)果发现它们的体重(zhòng)并未发生可以(yǐ)察(chá)觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过这(zhè)次实验(yàn)得出(chū)了(le)一个结论：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却(què)是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还促生(shēng)了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过对(duì)六个病(bìng)人的实验(yàn)就得出这样的(de)结论显然是不严谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是有(yǒu)灵(líng)魂的(de)，有些(xiē)像是从已知推未(wèi)知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅(jǐn)是因为灵(líng)魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重(zhòng)的先(xiān)入为(wèi)主，这(zhè)点微小(xiǎo)的(de)重量灵魂(hún)能承受(shòu)我们一生的意(yì)义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的(de)事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至是(shì)没有意义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为什么(me)活着，总是很难(nán)找到生命的意义，有些(xiē)人甚(shèn)至(zhì)迷失在(zài)生命的意义(yì)当中选(xuǎn)择(zé)了(le)自杀。生命的(de)意(yì)义并不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉得生活是充实的(de)。

今天(tiān)的我们是(shì)否感(gǎn)到(dào)自己是幸(xìng)福(fú)的，今天的(de)生活(huó)是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人都是(shì)生活在网络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网(wǎng)络中(zhōng)的我们是有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因为网(wǎng)络世(shì)界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的真实(shí)。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界(jiè)的感(gǎn)知，自己对自己的判断，今天的(de)我们又有多少时候(hòu)是主动(dòng)的做自(zì)己喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在(zài)被(bèi)时代的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使是(shì)我们的灵魂都不一(yī)定能够自(zì)己(jǐ)做主。没(méi)有人(rén)知道死之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键就(jiù)看人(rén)们能(néng)不能接(jiē)受。

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