推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人(rén)结为好友。

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