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　　（司马光却(què)）独自留下来，专(zhuān)心(xīn)刻苦地(dì)读书，一直到能够背(bèi)的(de)烂熟于(yú)心为止。

　　（因为）读书时(shí)下的工(gōng)夫多，收获大，（所以）他(tā)所(suǒ)精读(dú)和背(bèi)诵过的(de)书，就(jiù)能终身不忘(wàng)。

　　司马光幼年时，担(dān)心自(zì)己记(jì)诵诗书(shū)以(yǐ)备应答的能力(lì)不如别人，所以大家在一(yī)起学(xué)习讨论时，别的兄弟会背诵了，就(jiù)去玩耍休息；

　　（司马光(guāng)却）独自(zì)留下来，专(zhuān)心(xīn)刻苦地读(dú)书，一直到(dào)能够背(bèi)的烂熟于心为(wèi)止(zhǐ)。

　　（因(yīn)为）读书时下的(de)工夫多，收获大，（所以(yǐ)）他(tā)所(suǒ)精读和背(bèi)诵过的书，就能终身(shēn)不(bù)忘。

　　司(sī)马光曾(céng)经说：“ 读书不能不背诵，当你在骑(qí)马走路(lù)的时候，在半夜睡不着觉(jué)的时候，吟咏读(dú)过的文章，想想它的意思，收获(huò)就会非常大！ ”

　　司马温公(gōng)幼时(shí)，患记问不若(ruò)人(rén)。

　　群居讲习(xí)，众(zhòng)兄弟既(jì)成诵(sòng)，游息矣；

　　独下帷绝编(biān)，迨能倍诵乃止(zhǐ)。

　　用(yòng)力(lì)多(duō)者收功远(yuǎn)，其所(suǒ)精诵，乃终(zhōng)身不忘也(yě)。

　　温公尝言：“书不可不(bù)成(chéng)诵。

　　或(huò)在马上，或中夜不(bù)寝时，咏(yǒng)其文，思其义(yì)，所得多矣。

　　”（选(xuǎn)自朱熹编辑的《三朝名臣言行录(lù)》）

《司马光好学》文言文(wén)翻(fān)译(yì)及注释是(shì)什(shén)么

　　一、《山宴司马光好学》文(wén)言文翻译

　　司马(mǎ)光幼年时，担心自(zì)己(jǐ)记诵诗书以备应答的(de)能力(lì)不(bù)如别人。

　　大家(jiā)在(zài)一起学习讨论的(de)时候，别的(de)兄弟都会背诵了(le)，就去玩耍休息(xī)。

　　司马光却独自留下(xià)来，专心刻苦地(dì)读书，直(zhí)到能够熟练(liàn)地(dì)背诵为止。

　　下工夫多的人往往收获就(jiù)大(dà)，司马光所精读和背诵过(guò)的(de)文章，就(jiù)能够终(zhōng)生不忘(wàng)。

　　司马光曾(céng)经说：“读(dú)书不能不背诵，有时(shí)在骑马赶路的时(shí)候(hòu)，有时在半夜睡(shuì)不着觉的时(shí)候，吟诵学过(guò)的文章，思考(kǎo)它的含义(yì)，收获就会非常(cháng)大。

　　”

　　二、《司(sī)马光好学》注释

　　司马温公：即司马光，他死后被追赠(zèng)为温国(guó)公。

　　患：担(dān)心。

　　若(ruò)：如。

　　迨（dài）：等(děng)到(dào)。

　　倍相遇时间的公式 相遇时间怎么求诵：背(bèi)诵。

　　倍，同“背”。

　　尝：曾经。

　　或(huò)：有时(shí)。

　　中(zhōng)夜：半夜(yè)。

　　司马(mǎ)光的其他故(gù)事

　　1、制(zhì)警(jǐng)枕  

　　司马(mǎ)光(guāng)退居洛阳的(de)时(shí)候(hòu)，着手写《资治通鉴(jiàn)》，他用圆木做了一个枕头，取名“警枕”，意(yì)在时刻(kè)警惕自己不要贪睡。

　　头(tóu)枕在这样一块圆木头上(shàng)，进人梦乡后，身子只要(yào)稍微一(yī)动(dòng)，“警枕”就会滚(gǔn)动，将自己惊醒。

　　惊醒(xǐng)后的(de)司马光立(lì)即起(qǐ)床，继续握(wò)笔写书。

　　2、卖马  

　　司(sī)马光在(zài)年老的时候(hòu)，日(rì)子过得比较(jiào)紧。

　　有一次，家里没有钱用，他吩咐一(yī)位老兵嫌旦(dàn)把他相伴多年的坐骑——一匹老马牵到市(shì)场上卖掉。

　　老兵临走时，司马光叮咛道：“这(zhè)匹马曾犯有肺病，要(yào)是有人买马，你要(yào)据(jù)实(shí)告诉人家。

　　”

　　老兵私下笑他迂(yū)腐，却不能理解他对人诚(chéng)实的用(yòng)心。

　　司马(mǎ)光竟(jìng相遇时间的公式 相遇时间怎么求)然(rán)如此真诚，芹(qín)唯扰这在一般(bān)人看来，简直(zhí)是不可思议(yì)的。

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