念天地之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一句是什么(me)，念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什么诗(shī)句是原(yuán)文前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)的。

　　关于念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么(me)诗句(jù)以(yǐ)及念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么？，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么 百(bǎi)度网盘，念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的(de)下(xià)一句是什(shén)么诗(shī)句，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一(yī)句是什(shén)么诗，念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什么古诗(shī)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么，念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那些能(néng)够礼(lǐ)贤(xián)下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治(zhì)见识(shí)和政治才能的(de)文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则天(tiān)采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击，这使他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营州(zhōu)。

　　武则天(tiān)委派(pài)武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向(xiàng)武进言，不听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下(xià)了(le)《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐代(dài)文学(xué)家、诗人(rén)，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年(nián)时轻财(cái)好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗(yí)，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连下(xià)狱。

　　曾两度(dù特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王)从军边塞(sāi)，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代(dài)表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗(shī)《感遇诗三(sān)十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句是什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独(dú)怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的(de)圣君，向(xiàng)后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到(dào)只有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被(bèi)武则天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗(shī)歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这是(shì)一(yī)声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往今(jīn)来，放眼于历(lì)史的(de)长河(hé)，不能不(bù)感(gǎn)到人生的短促(cù)。

　　天地(dì)悠悠，人(rén)生(shēng)匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及(jí)时行乐的颓(tuí)废思想，也可(kě)以引发加倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的(de)志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而(ér)更(gèng)加振作(zuò)精神，使自(zì)己(jǐ)有限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正(zhèng)因为(wèi)在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋(fèn)发欲(yù)有(yǒu)所作(zuò)为的(de)豪气，所以(yǐ)才(cái)能引起(qǐ)我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中(zhōng)流(liú)下(xià)热泪。

　　这是诗(shī)人空怀(huái)抱国为民之心不得施(shī)展(zhǎn)的呐(nà)喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的音(yīn)节，更增(zēng)添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台的(de)感慨，却成为(wèi)千古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具(jù)有“汉(hàn)魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主义(yì)诗风具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力，虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)句(jù)，却(què)在(zài)人们面前展现(xiàn)了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺(yì)术画(huà)面。

　　诗的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧(cāng)桑(sāng)易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加(jiā)以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的主位上，画面顿时神(shén)韵(yùn)飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时(shí)间(jiān)的(de)绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句(jù)写诗人(rén)孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样前(qián)后相互映照(zhào)，格外(wài)动(dòng)人(rén)。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特别是其(qí)中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此(cǐ)化出，然而意(yì)境却更苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是其客观意义却(què)远远(yuǎn)超越了他(tā)自(zì)身(shēn)以至他所处的时代的(de)范围，带有(yǒu)一定的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世(shì)俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生(shēng)的(de)执着追求中产生(shēng)的喟叹

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王