无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰苹果xr重量为多少g乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动(dòng)词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)：苹果xr重量为多少g 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完(wá苹果xr重量为多少gn)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名(míng)或人称代词，整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其(qí)纹(wén)理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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