夷洲(zhōu)今是(shì)何地(dì)，夷洲(zhōu)是(shì)哪里是(shì)三国(guó)时(shí)期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国(guó)时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国(guó)丹阳太守沈(shěn)莹(yíng)《临海(hǎi)水土志》及陈寿《三国(guó)志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直(zhí)抵(dǐ)达夷洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲又称(chēng)岛(dǎo)夷，现存史(shǐ)料中的相关记载(zài)主要有：1、《三国志》：在(zài)《三(sān)国(guó)志·吴(wú)书·孙权(quán)传》中，有以下(xià)这样的(de)一段叙述：（黄(huáng)龙）二年春(chūn)正月，魏作(zuò)合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫温、诸葛(gé)直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲(zhōu)及亶(dǎn)洲。

　　亶洲(zhōu)在海中，长(zhǎng)老传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女数千(qiān)人入(rù)海，求蓬莱神山及(jí)仙(xiān)药，止此洲(zhōu)不还。

　　世相承有(yǒu)数万(wàn)家，其上人(rén)民，时(shí)有至会稽货布，会(huì)稽东县人海(hǎi)行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得(dé)数千人(rén)还。

　　2、《临海水土志》：沈莹(yíng)（三国时代吴国(guó)丹阳太守）在其(qí)所著(zhù)的(de)《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又(yòu)提供了以下的(de)线索(suǒ)：夷(yí)州在临海郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土(tǔ)地(dì)无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面是(shì)山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳(ěr)。

　　作(zuò)室(shì)居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息共一大(dà)床。

　　交会(huì)之时(shí)，各不相避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作斑文。

　　布(bù)刻画，其内(nèi)有文章，好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

夷(yí)州今中国是什(shén)么地区

　　夷州在现代(dài)的(de)中(zhōng)国是台湾地区。

　　台湾在古代(dài)塌(tā)并芦(lú)曾被(bèi)称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

为什么风流女人看指甲　　据(jù)三国东(dōng)吴人氏沈莹(yíng)所著《临(lín)海水(shuǐ)土志》称：夷洲在临海郡（即(jí)今浙江宁(níng)海往南一带(dài)）东南两(liǎng)千里，由此可以确知(zhī)“夷洲”即今(jīn)日(rì)台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷(yí)州(zhōu)，又称“夷洲”在临海郡(jùn)东南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别(bié)异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人不穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃为什么风流女人看指甲鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生(shēng)五谷，又(yòu)多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共(gòng)一大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

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