不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起来，一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

　　关于不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思以及不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思，日积跬步以至千里，日积跬步(bù)无(wú)以至千(qiān)里不积小流(liú)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去，不(bù)要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得(dé)，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善(shàn)行养成(chéng)高(gāo卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗)尚(shàng)的道德(dé)，精神得(dé)到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半(bàn)步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来了(le)，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思(sī)是卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作(zuò)贵在(zài)不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代表人(rén)物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗