十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的大(dà)概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xi吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗à)人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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