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  作家(jiā)许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地(dì)山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介,许地(dì)山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò),到漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得(dé)文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué),次年到英国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下(xià)工夫(fū)钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是(shì)著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫(jiào)落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu),遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生(sh伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月ēng)创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng),主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等,与印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代(dài)作(zuò)家许地山(shān)的作(zuò)品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论(lùn)花生的(de)好处,借物喻人,揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明人要做有用(yòng)的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的(de)人,表达(dá)了作者不为名(míng)利,只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证,对礼俗的(de)议(yì)论,也有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

  语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义,并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许地山简介(jiè),许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许地山简介资料

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生于(yú)台湾台南,甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学(xué),得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn),得神(shén)学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学(xué),掌握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

  许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn),1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授,遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写,真实地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng),通过(guò)谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

  说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人,不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的(de)人(rén),表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为名利,只求有益于社伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关(guān)系;医学和道教(jiào)的关(guān)系;宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证,对礼俗(sú)的(de)议论,也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài),主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì),并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科-许地山

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