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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(无锡市是几线城市bù)一会(huì)儿，明月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的(de)艺(yì)术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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