太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是(shì)平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池(chí)化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。<1km等于多少米 1km是不是1公里/p>

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚1km等于多少米 1km是不是1公里神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职(zhí)能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排名在第(dì)二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几个(gè)大(dà)帝(dì)也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给(gěi)他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入四(sì)御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教(jiào)神(shén)祗，每(měi)年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到(dào)的太乙天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般1km等于多少米 1km是不是1公里都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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