当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意思(sī)，对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思(sī)是(shì)“帖花黄”是当时流行的一种化(huà)妆款饰，把金黄色(sè)的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴(tiē)在额(é)上，或在额上涂一点黄(huáng)的颜色的。

　　关于(yú)当窗理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴(tiē)花黄是(shì)什么意(yì)思，对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意思以及当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思？，男儿(ér)当自强对(duì)镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思，对镜贴花(huā)黄是什么意思(sī)，贴花黄是啥意(yì)思，贴花黄的花黄(huáng)是什么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

阴肖是指哪几个肖le="text-align: center;">

当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思，对镜贴花黄是什(shén)么(me)意(yì)思

　　“帖花黄”是(shì)当(dāng)时(shí)流(liú)行的一种(zhǒng)化妆(zhuāng)款饰，把金(jīn)黄色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上，或在(zài)额上涂一(yī)点黄(huáng)的(de)颜色(sè)。

　　帖，同“贴(tiē)”。

　　花黄(huáng)，古(gǔ)代妇女的一(yī)种面部装(zhuāng)饰物。

　　“帖花黄”出自《木(mù)兰诗(shī)》，是中国北朝的一首乐府民歌(gē)，郭茂倩(qiàn)《乐府(fǔ)诗(shī)集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横(héng)吹(chuī)曲》。

　　这是一(yī)首长篇(piān)叙(xù)事诗，讲述了一个(gè)叫木兰的女孩，女(nǚ)扮(bàn)男(nán)装，替父从军(jūn)，在战(zhàn)场上建立功(gōng)勋(xūn)，回朝后不愿作官，只求回(huí)家团聚的故(gù)事，热情赞扬了这位女(nǚ)子勇(yǒng)敢善良的品质、保(bǎo)家卫国的热情和英勇无畏(wèi)的精神。

　　原文：唧唧复(fù)唧(jī)唧，木(mù)兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻女(nǚ)叹息(xī)。

　　问女何所思，问女何所忆。

　　女亦无所思，女亦(yì)无所忆(yì)。

　　昨夜见军帖(tiē)，可(kě)汗大(dà)点(diǎn)兵，军书十(shí)二卷(juǎn)，卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

　　阿爷无大(dà)儿，木兰无长兄，愿为市(shì)鞍马(mǎ)，从此替(tì)爷征。

　　东(dōng)市买(mǎi)骏(jùn)马，西市(shì)买鞍(ān)鞯，南市(shì)买(mǎi)辔头，北(阴肖是指哪几个肖běi)市买(mǎi)长鞭。

　　旦辞爷(yé)娘去，暮(mù)宿(sù)黄河边(biān)，不闻爷娘(niáng)唤女声，但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

　　旦(dàn)辞黄河去(qù)，暮至黑山头(tóu)，不(bù)闻爷娘唤女声，但(dàn)闻燕山(shān)胡(hú)骑(qí)鸣啾啾。

　　万里赴戎机(jī)，关(guān)山度若飞(fēi)。

　　朔(shuò)气传金柝，寒(hán)光照铁衣。

　　将军百战死，壮士十(shí)年(nián)归(guī)。

　　归(guī)来见天子(zi)，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百千强。

　　可(kě)汗问所欲(yù)，木(mù)兰不用尚书郎(láng)，愿驰(chí)千里足，送儿还(hái)故乡。

　　爷娘闻(wén)女来，出(chū)郭相扶(fú)将；

　　阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红(hóng)妆；

　　小(xiǎo)弟闻姊来(lái)，磨刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊。

　　开我(wǒ)东阁门(mén)，坐我西阁(gé)床，脱(tuō)我战时袍，著我旧时裳。

　　当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓，对镜帖花黄(huáng)。

　　出门看火伴，火伴(bàn)皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离(lí)；

　　双兔(tù)傍(bàng)地走(zǒu)，安(ān)能辨我是雄雌？赏析：全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故(gù)事，富(fù)有浪漫色彩；

　　详略(lüè)安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多(duō)的却是(shì)生活场(chǎng)景和儿女情态，富有(yǒu)生活气(qì)息；

　　以人物问答及铺(pù)陈(chén)、排(pái)比、对偶(ǒu)、互文等手法描述(shù)人(rén)物(wù)情态，刻画人物心理，生(shēng)动细致，神(shén)气跃(yuè)然，具有强烈的艺术感(gǎn)染力。

　　与《孔(kǒng)雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理云鬓，对镜贴花黄”是什么意思？

　　当(dāng)窗理云(yún)鬓，对镜贴花(huā)黄(huáng)的意(yì)思是面对(duì)窗户和(hé)镜(jìng)子(zi)梳理(lǐ)像云一样(yàng)柔(róu)美的头发，额上贴上花(huā)黄。

当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄

　　【这句话的全文为(wèi)】

　　唧唧复唧唧(jī)，木兰当户织。

　　不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息(xī)。

　　(唯 一作(zuò)：惟(wéi))

　　问女何所思(sī)，问女何(hé)所忆(yì)。

　　女(nǚ)亦无所(suǒ)思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖(tiē)，可(kě)汗大点兵(bīng)，军书十(shí)二卷，卷卷有爷名。

　　阿(ā)爷无大儿，木兰无长(zhǎng)兄，愿为市(shì)鞍马，从此替(tì)爷征(zhēng)。

　　东市买骏马，西市买鞍(ān)鞯，南市买(mǎi)辔(pèi)头，北(běi)市(shì)买(mǎi)长鞭。

　　旦辞(cí)爷娘去(qù)，暮宿黄(huáng)河边(biān)，不闻爷(yé)娘(niáng)唤女声，但(dàn)闻(wén)黄河流水鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

　　旦辞黄河去，暮至黑(hēi)山头(tóu)，不闻爷(yé)娘(niáng)唤女声(shēng)，但闻燕山(shān)胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

　　万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒(hán)光(guāng)照铁衣。

　　将(jiāng)军百战(zhàn)死，壮士十年(nián)归(guī)。

　　归来见天子，天子坐明堂(táng)。

　　策勋十二(èr)转(zhuǎn)，赏赐百千(qiān)强。

　　可汗问所(suǒ)欲，木(mù)兰不(bù)用(yòng)尚书郎，愿驰千里(lǐ)足，送(sòng)儿还故乡。

　　爷娘(niáng)闻女来(lái)，出(chū)郭相扶将；阿(ā)姊闻(wén)妹来，当(dāng)户理红妆；小弟(dì)闻姊(zǐ)来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东(dōng)阁门，坐我西阁床。

　　脱我战时(shí)袍，著我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对(duì)镜(jìng)帖花黄。

　　出(chū)门看(kàn)火伴，火伴皆惊忙(máng)：同行十二年，不知(zhī)木兰是(shì)女郎。

　　雄兔脚(jiǎo)扑朔，雌兔(tù)眼(yǎn)迷离；双(shuāng)兔傍(bàng)地(dì)走，安能(néng)辨我是雄雌？

　　【这首诗(shī)的译文为】

　　叹息声一声接(jiē)着一声(shēng)，木兰对着(zhe)房门织布。

　　听不见织布(bù)机(jī)织布梭(suō)的声音，只听见木兰在叹息。

　　问木兰(lán)在想什么？在惦(diàn)记什(shén)么？木(mù)兰答道：我也没在想(xiǎng)什(shén)么，也(yě)没在惦记(jì)什(shén)么。

　　昨天晚上看见了(le)征兵的文书，君主(zhǔ)在大(dà)规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我(wǒ)父亲(qīn)的名字。

　　父亲没(méi)有大儿子，我(wǒ)没(méi)有兄长，木兰愿意为(wèi)此(cǐ)到(dào)集市上(shàng)去买马鞍(ān)和马匹，从(cóng)此开始(shǐ)替代父亲去征(zhēng)战。

　　在集(jí)市各(gè)处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍(ān)下的垫阴肖是指哪几个肖(diàn)子、马嚼子、缰绳和马鞭。

　　早上辞别父(fù)母上路，晚上宿(sù)营在黄河边，听不见(jiàn)父母呼叫女(nǚ)儿的(de)声音，只听见(jiàn)黄(huáng)河水奔腾流淌的声音(yīn)。

　　早晨离(lí)开黄河(hé)上路，晚上到达黑山头，听(tīng)不(bù)见(jiàn)父(fù)母呼叫女儿的(de)声音，只听见胡人战氏(shì)迟搭马(mǎ)啾啾的鸣(míng)叫声。

　　不(bù)远万里奔赴战(zhàn)场(chǎng)，飞一(yī)样跨过一道道的关隘，越过一座座的(de)山峰(fēng)。

　　夜晚(wǎn)北(běi)方的(de)寒气传送着(zhe)打更(gèng)的(de)声音，寒冷的月光(guāng)照(zhào)在将士们的铠(kǎi)甲上。

　　将士(shì)们(men)身(shēn)经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归(guī)来。

　　胜利归来朝见天(tiān)子，天子(zi)坐在(zài)殿堂(táng)论功行赏。

　　给木兰(lán)记了很大的功勋，赏赐了很多的(de)财物(wù)。

　　天子问木(mù)兰想要什(shén)么，木兰说不愿做尚书郎(láng)，希(xī)望能(néng)骑着千里马，快马加鞭送我回(huí)故乡。

　　父母听说女儿回(huí)来了，互相搀(chān)扶着(zhe)到城外迎接她(tā)；姐姐听说妹妹(mèi)回来了，对着门户梳妆打扮(bàn)起来；弟弟听说姐姐回来了，忙(máng)着霍(huò)霍地磨(mó)刀(dāo)杀猪宰羊。

　　开我东阁、西阁(gé)的门，坐在我(wǒ)的床上。

　　脱去打仗时穿的战(zhàn)袍，穿(chuān)上以前的女(nǚ)儿装，面对窗户和镜子梳(shū)理像云一样柔美的头发，额上贴(tiē)上花黄。

　　出门去见一起打仗的(de)伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知木(mù)兰是个女子。

　　提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时(shí)，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以(yǐ)容易辨(biàn)认。

　　雄雌(cí)两只兔子(zi)贴着地面(miàn)跑，怎能辨别哪个(gè)是雄兔(tù)哪(nǎ)个是雌兔呢？

　　【这(zhè)里有一些我觉得比较重要的词汇，单(dān)独解(jiě)释(shì)给大(dà)家(jiā)看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思是木兰无(wú)心织布，停机叹息(xī)。

　　一说为纺织机的声(shēng)音(yīn)歼拿。

　　当(dāng)户(hù)（dāng hù）：对(duì)着门(mén)。

　　机杼（zhù）声：织(zhī)布机(jī)发出的(de)声(shēng)音。

　　机(jī)：指织(zhī)布机。

　　杼：织布(bù)梭（suō）子。

　　唯：只(zhǐ)。

　　何：什么。

　　忆：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征兵的(de)文(wén)书。

　　可汗（kè hán）：古代(dài)西北(běi)地区(qū)民族(zú)对君主的称呼

　　军(jūn)书(shū)十二卷(juǎn)：征兵的名册(cè)很(hěn)多卷(juǎn)。

　　十二(èr)，表示很(hěn)多(duō)，不是(shì)确指。

　　下文的“十二转”、“十二年”，用(yòng)法与此相同。

　　爷：和下文的(de)“阿爷(yé)”一(yī)样(yàng)，都指父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马(mǎ)：为，为此(cǐ)。

　　市，买。

　　鞍马，泛指马(mǎ)和(hé)马具。

　　鞯（jiān）：马鞍下(xià)的垫(diàn)子。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

　　辞：离开，辞(cí)行(xíng)。

　　溅溅（jiān jiān）：水流(liú)激(jī)射(shè)的声(shēng)音。

　　旦：早(zǎo)晨(chén)。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战马。

　　胡(hú)，古代对(duì)北方少(shǎo)数民族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里赴戎机(jī)：不远万里，奔赴战场。

　　戎(róng)机：指战争。

　　关山(shān)度若飞：像飞一样地(dì)跨过一道道的(de)关，越过一座座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝：北方的寒气传送着(zhe)打更的(de)声音。

　　旦(dàn)祥朔，北方。

　　金柝(tuò)（tuò），即刁斗。

　　古(gǔ)代军中用的一种铁锅，白天用来做饭(fàn)，晚(wǎn)上用来报更。

　　寒(hán)光(guāng)照铁衣(yī)：冰(bīng)冷的月(yuè)光(guāng)照在将士们的铠甲上(shàng)。

　　明(míng)堂：明亮的厅堂，此处指宫殿(diàn)

　　策勋十二转：记很大的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋(xūn)级每升(shēng)一级叫(jiào)一转(zhuǎn)，十(shí)二转为最高的勋级(jí)。

　　十二转：不是确数，形容功(gōng)劳极(jí)高。

　　赏(shǎng)赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。

　　百千：形容数量多。

　　强，有余。

　　问所欲(yù)：问(wèn)（木(mù)兰）想(xiǎng)要什么(me)。

　　不用：不(bù)愿意做(zuò)。

　　尚书郎：尚书省的(de)官。

　　尚书省是(shì)古(gǔ)代朝廷中管理国家政事(shì)的机关。

　　愿驰(chí)千里足：希望(wàng)骑上千里马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持(chí)。

　　将：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红(hóng)妆（zhuāng）：指女子的艳丽(lì)装束。

　　霍霍(huò)（huò huò）：拟声词，磨刀(dāo)的(de)声音(yīn)。

　　著(zhù)(zhuó)：通假字(zì) 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样的(de)鬓发(fā)，形容好看的(de)头(tóu)发。

　　帖（tiē）花(huā)黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔眼迷离：据说，提(tí)着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔(tù)两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨(biàn)认(rèn)。

　　扑朔，动弹。

　　迷离(lí)，眯(mī)着眼。

　　双兔(tù)傍地走，安(ān)能辨我是雄雌：两只兔子(zi)贴(tiē)着(zhe)地面跑，怎能(néng)辨别哪个(gè)是雄兔，哪个是雌兔(tù)呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起打仗(zhàng)的人用同一(yī)个锅吃(chī)饭，后意译为同行的人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地(dì)面并排跑。

　　【这首诗(shī)的(de)文言常识(shí)为】

　　字词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē)：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄(huáng)；字帖〔tiè〕

　　通假(jiǎ)字：

　　①.对镜(jìng)帖花黄(huáng)：“帖(tiē)”通“贴”，贴，粘贴(tiē)。

　　古今(jīn)异义：

　　①爷：古(gǔ)义(yì)指父(fù)亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔(tù)傍地(dì)走(zǒu)；今(jīn)义行走。

　　③但：古(gǔ)义为(wèi)只，副词，e.g.：但闻黄河(hé)流水鸣溅(jiàn)溅；今常(cháng)用作转(zhuǎn)折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作(zuò)姓氏。

　　⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家(jiā)、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今(jīn)义模糊而(ér)难(nán)以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今(jīn)义数词，十二。

　　一词多义：

　　市：a.集市(shì)，e.g.：东市买骏(jùn)马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词作(zuò)动(dòng)词。

　　我愿意为(wèi)此(cǐ)去(qù)买(mǎi)鞍马(mǎ)。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马(mǎ)；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下(xià)。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千(qiān)里足(zú)。

　　词语活(huó)用(yòng)：

　　①“何”疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)动词，是什么。

　　问女何所思。

　　②“策”名(míng)词作动词，登记。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词作名词，战马。

　　但(dàn)闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　成语：扑(pū)朔迷(mí)离(lí)

　　原指难辨兔的雄(xióng)雌，比喻辨认不清是男(nán)是(shì)女。

　　现指形容(róng)事(shì)情错综复杂，难于(yú)辨别。

　　特(tè)殊(shū)句式及重点(diǎn)句子翻译

　　①省(shěng)略句：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市(shì)鞍马”，“此”指代(dài)父(fù)从军这件(jiàn)事。

　　）

　　愿意为此(cǐ)去买鞍马。

　　②倒装句：问女何所思（“何所思(sī)”是“所(suǒ)思何(hé)”的倒装。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声闺女想的是(shì)什么？

　　③万里赴戎(róng)机，关山度若飞。

　　朔(shuò)气传金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将军(jūn)百战死，壮士十(shí)年(nián)归： （木兰）不(bù)远(yuǎn)万里，奔赴(fù)战场(chǎng)，像(xiàng)飞(fēi)一样地跨过一道(dào)道的(de)关(guān)，越(yuè)过一座(zuò)座的山。

　　将军和壮士身经百战，历经数年，有的(de)战死，有的活下来(lái)凯旋。

　　④当窗理云鬓，对(duì)镜帖(tiē)花(huā)黄：当(dāng)着窗户对(duì)着镜子(zi)整(zhěng)理头发和贴上装饰。

　　【这首(shǒu)诗的(de)创(chuàng)作背景】

　　它(tā)产生的(de)时代众说(shuō)纷纭，但从历史地理的条(tiáo)件可(kě)以判(pàn)定事和(hé)诗可能产生后魏(wèi)，这(zhè)诗产生于民间，在(zài)长期流传过程(chéng)中，有(yǒu)经后代文(wén)人润色(sè)的痕迹，但(dàn)基本上还是保存了民歌易记(jì)易诵的特色。

　　学者们大都认(rèn)为，《木兰(lán)诗》产生于北朝后期。

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