人间有味是清欢是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢的下(xià)一(yī)句(jù)是“人间(jiān)有味是清欢”的含义是：人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢的下一句

　　出(chū)自：宋(sòng)代苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年(nián)十二(èr)月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的作(zuò)晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年(nián)十二月二十(shí)四日，跟泗州刘倩叔(shū)一起游(yóu)览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一片(piàn)茫茫。

　　乳色(sè)鲜(xiān)白(bái)的(de)好(hǎo)茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如(rú)翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐(cān)的(de)味(wèi)道着实不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游词，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春景象(xiàng)，下片写作者与同游者游(yóu)山(shān)时以清(qīng)茶野(yě)餐的风味。

　　作品充满春天的(de)气息，洋溢着(zhe)生命的(de)活力，反映了作者对现(xiàn)实生(shēng)活(huó)的热爱和健胜(shèng)进取的精神(shén)。

　　词的(de)上片写沿途(tú)景观。

　　第一句写(xiě)清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒(hán)侵，这(zhè)残冬腊(là)月是很难耐的，可是(shì)东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字出之，表现了一种(zhǒng)不大在乎的态度。

　　第二句写向午(wǔ)的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩(tān)疏柳(liǔ)，尽沐晴晖(huī)。

　　一个(gè)“媚”字，极富动(dòng)感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作(zuò)者从曳于淡(dàn)云晴日中(zhōng)的(de)疏柳，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握(wò)住物象的新机(jī)，这正是(shì)东坡逸怀浩气的(de)表(biǎo)现，是他精神境界上度(dù)越(yuè)恒(héng)流之处。

　　“入(rù)淮”句(jù)寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥，北流(liú)至怀(huái)远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋(sòng)治临淮）不(bù)近，非目力能及。

　　词中提(tí)到(dào)清洛，是以虚摹(mó)的(de)笔法，眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想到(dào)上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片转写作者游览(lǎn)时的(de)清茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共(gòng)两句，作者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳白(bái)色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花(huā)”，状煎茶时上浮(fú)的白泡(pào)。

　　以雪(xuě)、乳形容(róng)茶(chá)色之白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈(kuì)送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘声绘(huì)色(sè)、活灵活现(xiàn)地写(xiě)出了茶(chá)叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使读者(zhě)从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种将生(shēng)活形象铸成艺术(shù)形象(xiàng)的手(shǒu)法，显示出词人高雅(yǎ)的审(shěn)美意趣和旷达的(de)人(rén)生态(tài)度。

　　“人间有味是清欢”，这(zhè)是一个(gè)具有(yǒu)哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了欢(huān)乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清丽而境(jìng)界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓着作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的审美(měi)趣味(wèi)和生活态度，给人以美的享受和(hé)无(wú)尽的遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的　　人(rén)间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁(qiān)往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场(chǎng)的(de)压力(lì)有所前岁悉缓解，朝廷(tíng)想要(yào)重新起用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”，表达出(chū)他对浅烟(yān)疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是对(duì)人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平的(de)经历，我们是无法回避，也无从选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能接受已(yǐ)经存在的(de)事(shì)实并进行自我调整，因此(cǐ)，人(rén)在无法改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运时，应放平(píng)心态，坦然(rán)接受。

　　总有(yǒu)一(yī)天(tiān)峰(fēng)回路转，一切都会好起来，平淡(dàn)日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密(mì)州，虽然(rán)是被降(jiàng)职(zhí)了(le)，可苏(sū)轼并不懊恼，因为这会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么(me)，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没(méi)能团聚(jù)。

　　望着天(tiān)上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月(yuè)亮故意与人(rén)们过不去(qù)。

　　世上(shàng)本就没有十全十美。

　　如果(guǒ)人(rén)们要(yào)因为(wèi)不(bù)能十全十美雀差(chà)而感(gǎn)伤，那是大(dà)大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但求无愧于心。

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