什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀(huái)人(rén)的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富(fù)多(duō)样的个体需求，激发人的(de)主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进(jìn)又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物(wù)质生命的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动(dòng)社会发展还是(shì)实现自身发展方面都居于核(hé)心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人(rén)的价(jià)值，追求(qiú)人的社会价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为手段和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生(shēng)活(huó)的主体，也是(shì)政治生活、精神生活(huó)乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体，因而(ér)也是改(gǎi)善人的(de)生(shēng)活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更关(guān)心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需(xū)要(yào)、享受需要(yào)，更着力于人(rén)的自(zì)我发展(zhǎn)、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人的全(quán)面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的(de)发展;是(shì)各方面素(sù)质都得到(dào)较(jiào)好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的(de)发(fā)展(zhǎn);是在承(chéng)认人的(de)差(chà)异性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发(fā)展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的(de)关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存在(zài)、人(rén)的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既(jì)是社会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是(shì)自(zì)身存在(zài)的价值(zhí)主体，人(rén)不同于一般的物，它(tā)的根本是(shì)内在而(ér)非外(wài)在，因(yīn)此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看作人(rén)的基本存在(zài)方式(shì)，社会要关(guān)注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞(fēi)速(sù)发(fā)展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到(dào)了极大的提高，物(wù)质文(wén)明的进步使人们(men)的衣食之忧得到(dào)解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享受，但市场经济的(de)实用(yòng)性(xìng)与(yǔ)功利(lì)性特征，又导致了(le)人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场(chǎng)经济条件下，在(精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思zài)现代(dài)社(shè)会的激烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人们对(duì)精神情(qíng)感关怀(huái)的(de)迫(pò)切需(xū)要必(bì)将替代(dài)对物质(zhì)生活的迫(pò)切需(xū)要(yào)，另一方面却是这(zhè)种需要(yào)与社会(huì)所能(néng)提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全国宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科(kē)学的(de)理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引导人，以高尚的(de)精神(shén)塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一(yī)思想立足(zú)于人(rén)的(de)自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远瞩，体现出(chū)了最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓识(shí)，具有深(shēn)远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化(huà)载体，应当担(dān)负起历(lì)史的(de)重任，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)深刻的(de)人文关(guān)怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系(xì)是互动(dòng)的。

　　人文关怀的(de)其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执政(zhèng)党对人(rén)的(de)关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开始关心人内心的感受，引导人们(men)正确(què)对待(dài)自己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的(de)肯定，对(duì)人类的(de)解放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文(wén)主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人的(de)生存状况的关注、对(duì)人的(de)尊(zūn)严(yán)与符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定(dìng)和(hé)对人类的(de精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思)解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀(huái)精神在西(xī)周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国文(wén)化(huà)中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代(dài)《周易(yì)》书中最早出现人文(wén)一词，意指(zhǐ)人际(jì)间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关(guān)怀思想中，在(zài)处理人与人之间的(de)关(guān)系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注(zhù)重人对(duì)于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而(ér)近人(rén)的人文主义(yì)道(dào)路。

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