七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)是既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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