推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做(二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到(dào)京城长安(ān)参(cān)加(jiā)科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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