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宁波慈溪的邮编是多少起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

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起于垒土还是(shì)起(qǐ)于累土(tǔ)的意思(sī)，起(qǐ)于累土(tǔ)还是垒(lěi)土拼音

　　是“起于累(lèi)土(tǔ)”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原文节选：其(qí)安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于(yú)未有，治之于未(wèi)乱。

　　合(hé)抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九(jiǔ)层(céng)之(zhī)台，起于累(lèi)土(tǔ)；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局面安定时容易(yì)保持和维护，事变(biàn)没有(y宁波慈溪的邮编是多少ǒu)出现迹象时容(róng)易图谋；

　　事物脆弱时容易(yì)消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做(zuò)事情要(yào)在它尚未发生以(yǐ)前(qián)就处理妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有产生以前(qián)就早(zǎo)做准(zhǔn)备。

　　合抱的大树，生长(zhǎng)于细小的(de)萌芽；

　　九(jiǔ)层的(de)高台，筑起于每一堆泥土(tǔ)；

　　千里(lǐ)的远(yuǎn)行(xíng)，是从(cóng)脚下第(dì)一步(bù)开始走出来的。

　　老(lǎo)子(zi)依据(jù)他(tā)对(duì)人(rén)生(shēng)的体(tǐ)验和对万物的洞察，指出“民之从(cóng)事，常于几(jǐ)成而败之(zhī)。

　　”许多人(rén)不能持之以恒，总是在事情快要成(chéng)功的(de)时候失败了。

　　出现这种情况(kuàng)的(de)原因是什么？老子认为(wèi)，主(zhǔ)要原(yuán)因(yīn)在于将成(chéng)之时，人们不够谨慎，开始懈怠宁波慈溪的邮编是多少，没有保持事情(qíng)初始时的(de)那(nà)种热情，缺乏韧性，如果能够做到(dào)“慎(shèn)终(zhōng)如始，则(zé)无(wú)败事”。

　　老子认(rèn)为，一个人应发挥智能或技能的最佳状态，只(zhǐ)有(yǒu)在心理平静的自然状态下(xià)才能做(zuò)到。

　　总之，在(zài)最后(hòu)关头(tóu)要像开(kāi)始的(de)时(shí)候(hòu)那样谨慎从(cóng)事，就不(bù)会出现失败的事情了。