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莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝之前(qián)是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去(qù)世后(hòu)称帝(dì)），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳城(chéng)（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传(chuán)位于(yú)益，但(dàn)益却让位给禹的儿子(zi)启(qǐ)，这段(duàn)历史被看作是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上(shàng)家天下的(de)开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上(shàng)有分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在(zài)中国古史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文(wén)献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子(zi)，认为：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼(xū)之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼(x莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义ū)五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记(jì)述(shù)表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是(shì)颛顼(xū)部(bù)落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的(de)一(yī)个(gè)部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的(de)研(yán)究(jiū)也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时(shí)期(qī)，仍(réng)广泛流传(chuán)着(zhe)禹出自(zì)西(xī)羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌族传说(shuō)，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的(de)西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文(wén)化与(yǔ)晋(jìn)南(nán)豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有学(xué)者(zhě)认(rèn)为(wèi)石峁(mǎo)古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西(xī)北(běi)文化系统或戎狄背景，那么(me)就不能排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹传(chuán)位于(yú)子启，改变(biàn)了原始(shǐ)部落的(de)禅(chán)让制，开创中国近四千年世(shì)袭(xí)的先河(hé)。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏(xià)朝被认为(wèi)是中国(guó)第一个(gè)古代王(wáng)朝，曾被定(dìng)义(yì)为(wèi)历史上第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历(lì)了17个王，总共(gòng)存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝历(lì)史上(shàng)发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国(guó)、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不(bù)多的(de)几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的存在(zài)依(yī)旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国时期(qī)，顾颉刚发(fā)起古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国学界开始重(zhòng)新检讨(tǎo)上古史事，其中就包括了对夏(xià)朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至今，国内外不少历史著(zhù)作、历(lì)史教(jiào)科书都是从商朝写起，将此前的历史视(shì)为传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年(nián)等问题(tí)，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元前(qián)2070年-约(yuē)公(gōng)元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后(hòu)，去(qù)世(shì)后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹本(běn)来传位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段(duàn)历(lì)史被看作是中国(guó)历史上(shàng)家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系(xì)，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他(tā)部族之间争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献(xiàn)均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯(bó)禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落(luò)的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支共(gòng)工氏通婚形成的(de)一个部落(luò)，夏部落(luò)一开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区(qū)域大致在今河(hé)南中西(xī)部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹(yǔ)出(chū)自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要(yào)部族是羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长期(qī)流传(chuán)的(de)羌族(zú)传说，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是(shì)夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下(xià)理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那(nà)么就不能排(pái)除石峁与夏的关联。