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劝百(bǎi)讽一,意思是形容(róng)规讽(fěng)正道(dào)的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。意在使(shǐ)人警戒,但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。
出萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌自《史记·司马相如列传》。
“劝百讽一”说的是(C)A.西汉初年(nián)的(de)政论文
B.汉代骚(sāo)体赋
C.汉大赋
D.汉代(dài)后期的(de)抒情小(xiǎo)赋
劝(quàn)百讽一的典故《汉书.司马相如传赞(zàn)》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而风一,犹骋郑 卫(wèi)之声,曲终而奏(zòu)雅,不(bù)已戏呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节(jié)俭之言少也(yě)。
”谓相(xiāng)如之赋(fù)虽(suī)意在讽谏,但(dàn)终因奢靡(mí)之(zhī)辞多而掩其意。
后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒,而效果(guǒ)适得其反(fǎn)。
梁(liáng)启超《译(yì)印政治(zhì)小(xiǎo)说序》:“富(fù)谲谏于(yú)诙谐,发(fā)忠爱于馨艳,其移(yí)人之深,视(shì)庄言危(wēi)论,往往有(yǒu)过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也。
”
劝百(bǎi)讽(fěng)一解释意思解释:形容规(guī)讽(fěng)正道(dào)的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。
意在(zài)使人警(jǐng)戒,但(dàn)结果却适得(dé)其反。
来源(yuán)出处(chù):《史记·司马相如列传》:“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋(fù),劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奏雅,不(bù)已亏(kuī)乎?”
造句例句:梁启超《译印政(zhèng)治小说序(xù)》:“视庄言危(wēi)论,往往有过(guò),殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄之也。
”
劝百(bǎi)讽一说的是什么赋
劝百讽一说(shuō)的是(shì)汉(hàn)大赋,出自《法言》一书。
史称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模仿《论(lùn)毁并扮语》而(ér)作(zuò),至于取名《法言》,则本于《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇(piān)》:法语之言,能无(wú)从乎(hū)和(hé)《孝(xiào)经·卿大夫章(zhāng)》萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌:非先王之法言不敢道。
法有(yǒu)准则(zé)和使物(wù)平直的意思,所(suǒ)以(yǐ)法言就(jiù)是作为准则(zé)而对事情(qíng)的是非给以评(píng)判之言。
汉大(dà)赋(新体(tǐ)赋)兴起于汉初(chū),衰落于(yú)汉末,历时四(sì)百(bǎi)多年。
汉大赋是汉赋的典型形式(shì)。
汉大赋用反复问答的问答体形式,以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺(pù)陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可比拟的气(qì)魄与声威。
劝百(bǎi)讽一(yī)的(de)意思是(shì)形(xíng)容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。
意在使人警戒,但(dàn)结(jié)果却适得其反。
“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏(jiàn)。
其意是说赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没(méi)了篇末(mò)的讽(fěng)谏(jiàn)主旨,本(běn)末(mò)倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长了(le)帝王的奢侈心理。
这是扬雄对汉大赋的批评。
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劝百讽一属于汉大赋,语出西(xī)汉末的《法言(yán)》。
有人说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司(sī)马(mǎ)相如列传》,《史记司(sī)马相如列传》只是对(duì) 扬雄的提法(fǎ)做了自己的评价认为(wèi)形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞(cí)。
“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋(fù),劝百而(ér)讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了