都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似(shì)诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zh诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别ǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(t诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别iě)铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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