周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子(shì)，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求(qiú)和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的(de)高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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