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  仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论文,仁政在现代(dài)社会(huì)的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫富(fù)差距(jù),更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会(huì)的(de)合谐的。

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仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的意义议论文,仁政在现代社会(huì)的意义短篇

  孟子(zi)仁政思(sī)想的(de)现(xiàn)代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关(guān)政(zhèng)策,减(jiǎn)小贫富差距(jù),更能(néng)缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn),促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的(de)当政政(zhèng)府才(cái)稳固(gù),才(cái)能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能提高自己的(de)国际(jì)地位(wèi),在(zài)危难之时,才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子(zi)继承(chéng)和(hé)发(fā)展了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政学说,成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于(yú)政(zhèng)治,以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

  孟子一方面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地(dì)位,认为“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力者(zhě)治于人(rén)”,并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的等级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系,主(zhǔ)张统治者应该像(xiàng)父母一(yī)样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟(mèng)子(zi)认(rèn)为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人民(mín)死活,推行(xíng)虐政,将会失去民心(xī王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗n)而变(biàn)成独夫民贼,被人(rén)民推(tuī)翻。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛(fàn),包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等,其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线索。

王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗>  这种思(sī)想(xiǎng)是从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重民(mín)轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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