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三(sān)晋大地是什(shén)么意思(sī)，三晋大(dà)地三(sān)晋指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地”有两种意(yì)思：1、指中国的战国时(shí)期的(de)赵国、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国初(chū)韩、赵、魏三分(fēn)晋，山西又有(yǒu)“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前(qián)453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏，此后三(sān)家逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子承认(rèn)三家为(wèi)诸侯，史称“三家(jiā)分(fēn)晋”。

　　因(yīn)此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三晋(jìn)，其地约(yuē)当(dāng)今之(zhī)山西省、河南(nán)省中部北部、河北省南部(bù)中部。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统指山西。

三(sān)晋大地(dì)指(zhǐ)的是那三个地(dì)方(fāng)?

　　三晋大地不是指那三个地方。

　　三(sān)晋(jìn)有两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三(sān)晋(jìn)文化

　　从现有的文献看，道家(jiā)的传播大体(tǐ)可分为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又分(fēn)为以三(sān)晋之地的文子一支(zhī)和齐国的黄老学派一(yī)支，其共同特点是以“道”为根本重建人(rén)文世界，具有(yǒu)明显的“入(rù)世”倾向。

　　南方一系(xì)则(zé)为庄子代(dài)表，发展《老子》去“欲”之(zhī)说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为(wèi)精(jīng人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10)神的(de)自由(yóu)亦即“逍遥(yáo)”，表(biǎo)现(xiàn)出明显的“出世”倾向。

　　北方系的(de)三晋的(de)一支(zhī)有《文(wén)子》一书(shū)。

　　过去普(pǔ)遍认为《文(wén)子(zi)》是伪书，是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文(wén)子指陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出(chū)发，推阐出一番(fān)道家的治世(shì)之(zhī)道。

　　古本《文子》假托(tuō)周平(píng)王(wáng)与文(wén)子对话。

　　学(xué)者认为，这不(bù)唯旦是(shì)无谓(wèi)的设辞，文子(zi)是晋人，而且是(shì)史官出(chū)身，他(tā)的学(xué)术背(bèi)景正以三晋的史(shǐ)学为(wèi)背景(jǐng)，这与我们对老(lǎo)子学(xué)术背景认识有一致(zhì)处。

　　而且，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡(shuì)虎地出土(tǔ)的秦代(dài)竹简《为吏(lì)之道》中(zhōng)，即含有文子之学的内容，即是说(shuō)文子之(zhī)学(xué)在北方的(de)影响直至秦国(guó)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-三晋

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