七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

　　关(guān)于七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)以及七月既望是什么意思，七月(yuè)既望(wàng)的既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望的既望(wàng)是什么意思，八月既(jì)望(wàng)是什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口>

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独(dú)特(tè)的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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