赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的(de)黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们(m造梦西游3宠物技能几级领悟en)拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而(ér)病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河自造梦西游3宠物技能几级领悟尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细(xì)长的(de)竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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