割礼(lǐ)这个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人(rén)的(de)身上的，在我们如今看起来这并不是一个正(几十块钱的阿富汗玉是真的吗zhèng)确的做(zuò)法，这次我们(men)就来了解一(yī)些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的(de)时候，对于(yú)他们的身体(tǐ)做的(de)一(yī)种割礼，其实在(zài)如今的文明社会看起(qǐ)来的话(huà)是(shì)很(hěn)不人道的，那么割(gē)礼究(jiū)竟是割(gē)的什么(me)地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做法如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从很早的时候(hòu)就流传下(xià)来的，其实(shí)发生在(zài)很早以前，当时(shí)的人间已经(jīng)变了模样，人们之间再也没有了善良，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的日子(zi)，这(zhè)个(gè)人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩子(zi)们，所以他想要去救这些自(zì)己子民，所以(yǐ)他在人间(jiān)挑选(xuǎn)了一个(gè)人，他(tā)和这个人立几十块钱的阿富汗玉是真的吗下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他(tā)的旨意(yì)去做事情(qíng)，那(nà)么他(tā)就(jiù)会得到所有的福报(bào)，而且他的(de)子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那(nà)个(gè)时候已经86岁(suì)了(le)，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻子(zi)给他生了(le)一个儿(ér)子，这个的儿子饼子(zi)是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和(hé)亚伯兰重申(shēn)了(le)自己(jǐ)和的他的约定几十块钱的阿富汗玉是真的吗，并且还告诉(sù)他，他们(men)之间彼此的(de)约(yuē)定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩典，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典的(de)。

割礼是割什么

在这次的(de)约(yuē)定中，耶稣要让亚伯(bó)兰(lán)的(de)后裔子子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的(de)后裔世世代(dài)代都生活在(zài)这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契(qì)约是用割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要接(jiē)受割礼的(de)，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼(lǐ)的(de)记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人(rén)都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝(dì)给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生(shēng)下一(yī)个儿子，这个人儿子就是日后(hòu)亚伯(bó)拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目的是要证明(míng)自(zì)己对(duì)于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后代(dài)的子子孙孙(sūn)违背了对(duì)上帝的承诺的话，那么就要承受上(shàng)帝(dì)对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了(le)犹太人的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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