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仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会的意义(yì)议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的矛(máo)盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政政府才(cái)稳(wěn)固，才(cái)能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能(néng)提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学(xué)说，成为(wèi)其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区(qū)分了统翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗(tǒng)治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心(xīn)而变(biàn)成独(dú)夫民贼(zéi)，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以(yǐ)及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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