都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的(de)外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹(wén)路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克族的(de)弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qí浴资都包括什么 浴资是门票吗n)弦，合起来(lái)的意思浴资都包括什么 浴资是门票吗(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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