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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也议(yì)论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)锱铢(zhū)；

2l是多少毫升 2l是多少升　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。2l是多少毫升 2l是多少升>

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出于林(lín)中，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习(xí)，在(zài)竿头累叠起两个丸子而(ér)不(bù)会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会(huì)超(chāo)过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近(jìn)地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽(suī)然天地很(hěn)大，万物品类很(hěn)多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不(bù)能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分(fēn)散(sàn)，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志(zhì)，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精力(lì)，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有(yǒu)所成就(jiù)，即使2l是多少毫升 2l是多少升先天(tiān)条件不足也不例(lì)外。

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