吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法是(shì)意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美(měi)丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二(èr)天，有客(kè)人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“俄罗斯是资本主义还是社会主义驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际(jì)，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧势(shì)力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的(de)反抗(kàng)斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡(dàng)的时代(dài)，“士(shì)”作为一种最(zuì)活(huó)跃(yuè)的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他(tā)们(men)提出一(yī)定的政治(zhì)主张(zhāng)或斗争策略，为(wèi)某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势(shì)游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施(shī)展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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