大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长河(hé)落(luò)日圆的出处，长河落日(rì)圆上一(yī)句是等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路苏州区号是多少(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹(苏州区号是多少tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意(yì)思(sī)，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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