但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在，绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么(me)意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地(dì)，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起任(rèn)良(liáng)将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不(bù)能(néng)理解(jiě)为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西(xī)走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的(de)天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行，但(dàn)是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流(liú)露(lù)了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的(de)不(bù)满，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识到战争的(de)正义性，因而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴(fù)西(xī)北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马(mǎ)阵(zhèn)前(qián)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值盛(shèng)唐(táng)，这(zhè)一时期(qī)，唐在对外(wài)战争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹(qín)旦期(qī)的明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙(lóng)城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间在地），纵观李广一生主要的(de)时(shí)间(jiān)都(dōu)在(zài)抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年(nián)），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一(yī)首著名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早(zǎo)日(rì)平息边塞战事(shì)，使人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出(chū)了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾难(nán)，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于(yú)有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫(wèi)青(qīng)，而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描(miáo)绘(huì)，表现的内(nèi)容(1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间róng)是(shì)复杂(zá)的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局(jú)为重，认识(shí)到(dào)战(zhàn)争的(de)正义性，因而个人(rén)利益(yì)服从国(guó)家安(ān)全的需要，发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是融(róng)情入(rù)景，浸透了(le)人物的(de)感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而立(lì)之(zhī)年，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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