赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也(yě)就没(méi)有这行(xíng)了(le)。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一(yī)种蛊术，科学(xué)的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的(de)想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四(sì)川三星(xīng)堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时(shí)候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂(hún)归故(gù)里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的(de)多(duō)远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的(de)，一(yī)旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给2000克是多少斤啊走失了(le)，有招魂铃(líng)的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬(tái)贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的(de)见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的(de)处决(jué)，不一定(dìng)是在(zài)犯人(rén)的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的(de)老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也(yě)不大乐(lè)意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘(mì)一(yī)些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非正常(cháng)死(sǐ)亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)2000克是多少斤啊、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什(shén)么(me)人(rén)都(dōu)能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西(xī)北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深(shēn)山(shān)将(jiāng)赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不(bù)只是(shì)在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方(fāng)的。

第(dì)二，其(qí)他(tā)地方，一般(bān2000克是多少斤啊)是不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 2000克是多少斤啊