京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色以(yǐ)及京剧的角色可(kě)分为哪几种？，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种类型(xíng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)分为哪几(jǐ)种图(tú)片，京剧(jù)的角色分为哪几种四(sì)大行当等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最(z中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家uì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家