龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个(gè)爪等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类(lèi)似(shì)美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是(shì)巨大(dà)的(de)爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两(liǎng)足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中(zhōng)国古代(dài)传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自己是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦(yì)有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能(néng)细(xì)能巨，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的(de)文化是这(zhè)个民族(zú)精神(shén)的(de)载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出古代中国(guó)人的人(rén)文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰(shuāi)，与(yǔ)古代(dài)中国人的(de)创(chuàng)新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历(lì)史时期不(bù)同的龙(lóng)艺(yì)术形态(tài)，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有(yǒu)足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经(jīng)过(guò)不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　宝马和特斯拉哪个档次高　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代(dài)中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮(shī)子(zi)的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人(rén)的包(bāo)容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在(zài)自(zì)己(jǐ)的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而(ér)是(shì)包容与改造(zào)，形成了(le)中国化(huà)的龙(lóng)王，丰富了(le)中国(guó)龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人(rén)描述的(de)龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙(lóng)、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多(duō)是一(yī)往无(wú)前、势(shì)不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二的(de)，与龙有关的种种文(wén)化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立(lì)性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然力，也不(bù)能解释自(zì)身来(lái)源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或(huò)超自然(rán)力量，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤山(shān)、王屋山(shān)、太行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元(yuán)文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可(kě)分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利(lì)用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是(shì)以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑(sù)造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力(lì)，而随着中央(yāng)集权的(de)加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高了(le)，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的(de)龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子(zi)对臣(chén)民(mín)们的压(yā)制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地位(wèi)重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙(lón宝马和特斯拉哪个档次高g)的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中(zhōng)国文(wén)化(huà)，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也(yě)就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然(rán)不(bù)可能让属国(guó)和自己平起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的龙就只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 宝马和特斯拉哪个档次高