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三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受(shòu)争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料之后了(le)解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可(kě)能(néng)很(hěn)少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视(shì)舞(wǔ)台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历(lì)在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她(tā)如何(hé)定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的名(míng)字也是(shì)自(zì)己建议的，金星当(dāng)时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数(shù)民族的服装，唱起少数(shù)民(mín)族(zú)的歌，还(hái)有了(le)各(gè)种民族的(de)血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登上央(yāng)视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获得(dé)英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮(pào)而红(hóng)，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林(lín)浩(hào)特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的(de)经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个(gè)集创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的青年音乐(lè)家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的(de)大气表演跻(jī)身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同(tóng)时(shí)她又对(duì)民族(zú)古(gǔ)老文化的研究(jiū)和体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族(zú)风情的(de)穿着，有着“神秘(mì)东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是(shì)精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或大(dà)红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成(chéng)了(le)她音乐(lè)之外(wài)被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛(fú)经中的梵文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能(néng)体会其(qí)中的意境(jìng)，把它们用(yòng)音(yīn)乐(lè)表达(dá)出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传(chuán),而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵文及梵(fàn)语是现今印(yìn)度23种官(guān)方文(wén)字及官方语言(yán)之一，直至二十世(shì)纪初(chū)梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和(hé)尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流语言，在(zài)印度(dù)有数(shù)份用梵文出版的(de)报(bào)章和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓(xià)人(rén)，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻(xún)原藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图(tú)案一般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其(qí)实《万(wàn)物生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的(de)专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那(nà)三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在(zài)大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的(de)河(hé)水
一(yī)片河水落(luò)下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式 Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war