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君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里,君子性非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式?

  “假于物”是介宾结(jié)构后置,即“于物假”,意思是“向外(wài)物(wù)借助”。

  语出《荀子(zi).劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同,(只(zhǐ)是君子)善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

  ”

  《劝学(xué)》赏析

  荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传诵的(de)名篇,其中有(yǒu)些警句(jù),已成为勉励学习(xí)常(cháng)用的成语。

  这里节(jié)选三(sān)段,在原文中本不相(xiāng)连,但是意(yì)脉一贯,可以独立成篇(piān)。

  文章大量(liàng)运用比喻来说明道理(lǐ)。

  这些比喻取之于(yú)人们熟悉(xī)的(de)事物,又包含丰富的含(hán)义(yì),因此,道理能说得浅(qiǎn)显明白,发人深思。

重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗>  文中除少数地方直(zhí)接说明(míng)道理(lǐ)外,几乎都是比喻。

  通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道(dào)理、证(zhèng)明(míng)论点,这是(shì)本重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗文在写作上的(de)一大特色。

  由于创(chuàng)造(zào)比喻(yù)的技巧很高,因(yīn)此这些比(bǐ)喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子(zi)非生异也,善假于物也(yě)出(chū)自于哪里?

  正确的表述(shù)是:“君子(zi)生非异也,余宴简善假于物也。

  ”出自荀子的(de)《劝学》。

  这句话意思是竖裤:君(jūn)子的资质秉性(跟一(yī)般人相比)没有什么不同,(只是)善于借助外(wài)物罢了。

  其(qí)中,“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”,指资(zī)质、禀赋。

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