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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年(nián)级(jí)画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn):

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首诗本(běn)身是(shì)从别人的(de)诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时(shí),王维(wéi)被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书(shū)右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗(shī)名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山(shān)水田(tián)园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得(dé)极妙(miào),诗人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无(wú)法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最(zuì)美(měi)的(de)季节(jié)里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年(nián),至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐师(shī),可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画(huà)的不少(shǎo),但画到王维(wéi)这个水(shuǐ)平的(de)不(bù)多(duō);古代画家(jiā)能诗也的(de)不(bù)少,但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界(jiè)的也(yě)不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自(zì)负的,他不(bù)像阎立本(běn),被当成(chéng)画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世(shì)人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为(wèi)两大流派,一(yī)是(shì)以画院(yuàn)画(huà)家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然(rán)景物(wù),赞叹的(de)却是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其(qí)山色分明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句(jù)诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处(chù)可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说是(shì)原(yuán)为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn);一说(shuō)为宋(sòng)代本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句佚(yì)名诗人所作(zuò),如上海市(shì)一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的(de)作者是(shì)谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作(zuò)者是谁(shuí),一年(nián)级画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有其(qí)人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种说法,原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元平(píng)。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于(yú)开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间(jiān)任尚书(shū)右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在(zài)一起,构成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那(nà)个最(zuì)美(měi)的季节里尽情的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而(ér)去(qù)。

  但(dàn)此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大(dà)了,他(tā)是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng),超过(guò)专(zhuān)业(yè)的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画的不少,但画(huà)到王维这(zhè)个水(shuǐ)平(píng)的不多(duō);古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明(míng)了王维(wéi)画有高(gāo)出一(yī)般(bān)画师的意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比较自负的,他不像阎立(lì)本(běn),被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏(huài),他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶(ǒu)被世人知”,还以(yǐ)画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无(wú)声(shēng);后两(liǎng)句描(miáo)述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词的(de)运用(yòng),使其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄分明,韵(yùn)味十足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维(wéi)所作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在(zài)《全(quán)唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗(shī);一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名(míng)诗(shī)人(rén)所作,如上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名(míng)”。

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