龙有几个爪？是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代(dài)龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有类似美洲狮(shī)的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的(de)末端都是巨(jù)大的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的(de),有时前两(liǎng)足(zú)为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为其能(néng)显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发(fā)展而来的(de)龙(lóng)的(de)形(xíng)象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪的(de)龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民(mín)族的文化是(shì)这个民族(zú)精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从中也可看出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经(jīng)过不断创(chuàng)新而(ér)形成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还表现在(zài)长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素(sù)，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人(rén)的(de)包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰(fēng)富(fù)了中(zhōng)国龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的(de)活动(dòng)空间(jiān)十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能(néng)上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙，大多(duō)是一往(wǎng)无前(qián)、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代(dài)龙(lóng)开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙(lóng)有关的种种文(wén)化现(xiàn)象也(yě)自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可(kě)分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社(shè)会生产力(lì)低下，人们在严酷的自(zì)然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能解释(shì)自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基础。情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说p>

　　龙图腾形成的(de)时(shí)间，可以上溯(sù)到(dào)上古伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏(fú)羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入(rù)关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互(hù)主(zhǔ)体观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合的(de)发展观；兼(jiān)容并包的(de)多(duō)元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性(xìng)质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神(shén)圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的(de)形式表(biǎo)现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权的(de)加(jiā)强(qiáng)，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要(yào)的人(rén)，而后(hòu)面天子注重自(zì)己的(de)威严后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促进了(le)其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是(shì)中国唐代(dài)时的(de)样子。

　　而(ér)在那个(gè)时候，中国(guó)的龙都(dōu)是三(sān)爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能从(cóng)中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到清(qīng)末(mò)前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能(néng)让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐，於(yú)是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话传(chuán)说中的(de)动物）_百度百科

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