犹太(tài)人割礼是从(cóng)很早的时候就流传下来的，其实发(fā)生在很早以(yǐ)前，当(dāng)时(shí)的(de)人(rén)间已经变了(le)模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没(méi)有了爱(ài)，他(tā)们都(dōu)是生(shēng)活在嫉妒中的(de)日子，这个人(rén)间(jiān)都笼罩了阴暗的雾(wù)气(qì)，上帝对于人(rén)们(men)非常的(de)失望(wàng)，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱自己的孩子(zi)们(men)，所以他想要去(qù)救这(zhè)些自己(jǐ)子(zi)民，所以(yǐ)他在人间挑选(xuǎn)了一(yī)个人(rén)，他和这个(gè)人立下约定，只(zhǐ)要这个人(rén)信奉他，照着他的(de)旨意去(qù)做(zuò)事情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他(tā)的子孙也会有(yǒu)同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人(rén)

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约定之后，他的(d乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法e)妻子给他生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣(sū)再(zài)也没有出现过，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁之后，耶(yé)稣再(zài)次的出现在了(le)亚(yà)伯(bó)兰的(de)面前，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰再次的和亚(yà)伯兰重申了(le)自己和(hé)的他的(de)约定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼此的(de)约定中(zhōng)的(de)福泽不仅会让亚(yà)伯兰(lán)承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的(de)恩(ēn)典的(de)。

割礼是割什么

在这次的(de)约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让亚伯兰(lán)的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且(qiě)还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的后裔世世代(dài)代都(dōu)生活在这(zhè)片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的(de)契约是用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙(méng)受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼的(de)记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯(bó)兰就让(ràng)全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的(de)时(shí)候(hòu)，为(wèi)他生下一个儿子，这个人儿子(zi)就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继承人的(de)，亚伯兰罕让全(quán乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法)族的(de)人都做了割礼，目的是(shì)要证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的(de)话，那么就要承(chéng)受上(shàng)帝对(duì)他们(men)的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一(yī)般。只有割礼就成了犹太(tài)人的一(yī)种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后(hòu)就(jiù)要进行(xíng)割礼。

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