兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思，兵革非不坚(jiān)利也的意思坚利是“兵(bīng)革非不坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思(sī)：泛(fàn)指兵(bīng)器(qì)配备的。

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兵革非不(bù)坚利(lì)也的兵革的意(yì)思，兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非(fēi)不高(gāo)也，池非不深也(yě)，兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也，米粟非不(bù)多也，委(wěi)而去(qù)之，是有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固(gù)国不以山溪(xī)之险，威全国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城(chéng)墙并不是不高(gāo)啊(a)，护城河并不(bù)是不(bù)深啊，兵器配(pèi)备也(yě)并不(bù)是(shì)不精巧啊，粮食供应也并不是不充足(zú)啊，可是，守城(chéng)一方(fāng)仍是(shì)弃(qì)城而逃，这(zhè)是由(yóu)于作战的(de)地舆局圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗势（再(zài)好），也(yě)比(bǐ)不上深得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而(ér)不(bù)迁到其(qí)它的(de)当地去，不能依托(tuō)划定边境的边界，巩固国防不能靠(kào)山河的险峻，震撼全(quán)国(guó)不能靠武力的(de)强壮(zhuàng)。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下(xià)》，指(zhǐ)站在正义、善(shàn)良方面，会得(dé)到多数(shù)人的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义(yì)、善良，必(bì)定陷于孤立(lì)。

　　文(wén)章(zhāng)经(jīng)过对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加(jiā)以比较(jiào)，层层(céng)递进(jìn)。

　　证明了“有利地(dì)势(shì)不如有利(lì)地势，有利地(dì)势不如人(rén)和(hé)”的道理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的(de)坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思(sī)是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地势(shì)不如(rú)有利地(dì)势，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他(tā)配备(bèi)。

　　全句的意思是：作(zuò)战的兵器和配(pèi)备(bèi)不是不精巧啊(a)！

　　原文(wén)中(zhōng)，孟子强调了战役中主观(guān)因素的重春睁要性，人(rén)和(hé)在战役中的主导作用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战(zhàn)》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第(dì)二编第(dì)二章第四节：“不(bù)过(guò)销森扮羌人刀不坚利，四(sì)万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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