认真地还是认真的写作业，认真的与认真地-作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文

认真地还是认真的写作业，认真的与认真地千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今旦(dàn)获(huò)一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是何(hé)物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么(me)，竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但(dàn)离(lí)别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴(chī)情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应该知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的(de)至(zhì)爱(ài)，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不会再(zài)归来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连(lián)上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前身(shēn)后名(míng)，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领(lǐng)格(g认真地还是认真的写作业，认真的与认真地é)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四(sì)年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势(shì)，也(yě)使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在(zài)意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘(jí)问(wèn)，问(wèn)自己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往深认真地还是认真的写作业，认真的与认真地情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心(xīn)理活动细致入微的(de)揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托(tuō)，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思(sī)，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁(suì)的青(qīng)年诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词认真地还是认真的写作业，认真的与认真地》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期(qī)著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期(qī)北方文(wén)学(xué)的主要代(dài)表(biǎo)、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮(mù)雪指夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱(qiū)处(chù)。

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》

　　千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所(suǒ)感动而作的(de)，寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟(jìng)自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的(de)各位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北(běi)归遥远的路(lù)程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女更加痴(chī)情！相(xiāng)依相(xiāng)伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情(qíng)的雁儿(ér)心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形(xíng)孤影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死者却不会再归(guī)来(lái)了！双雁生(shēng)死相许的(de)深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一(yī)十六字(zì)，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一(yī)字(zì)皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载(zài)：金(jīn)代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿(diàn)试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震(zhèn)撼了作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘(jí)问(wèn)，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句(jù)写雁的感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共(gòng)同生活(huó)，既是团聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难(nán)以割(gē)舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理(lǐ)活(huó)动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹的(de)追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加(jiā)突出了(le)大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸了全(quán)词的(de)历史跨(kuà)度(dù)，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的(de)青年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一(yī)位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其(qí)中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾(fén)水旁(páng)，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名(míng)文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承前启后的(de)桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就(jiù)最高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。