有的(de)比(bǐ)吃，有的(de)比(bǐ)穿。

　　苦海(hǎi)无(wú)边，回头(tóu)是岸(àn)。

　　清(qīng)·李绿园《歧路(lù)灯(dēng)》第六十(shí)三(sān)回：“世(shì)兄果为嫌家伯语重(zhòng)，何难回头(tóu)是(shì)岸，万不可面从腹诽。

　　”译文(wén)：世(shì)兄(xiōng)果然嫌弃家中(zhōng)伯父(fù)所(suǒ)说的(de)话比(bǐ)较重，为什么(me)很(hěn)难改过自新(xīn)呢，万(wàn)万(wàn)不可以表面顺从(cóng)然而心(xīn)里不以为然(rán)。

　　扩展资料：

　　与“法海(hǎi)无边，回头是岸”相似的词(cí)语有：浪子回(huí)头(tóu)金(jīn)不换、迷途知返、改邪归(guī)正。

　　1、浪子回头金不(bù)换

　　出(chū)处：现代作家张恨水《八十一梦·第32梦(mèng)》：“有道是浪(làng)子回(huí)头金不换。

　　”

　　解释：做错(cuò)了(le)事的人回头(tóu)是岸了(le)这个(gè)很是珍贵，即使(shǐ华大基因有国家背景吗)拿(ná)金(jīn)子(zi)去做交换(huàn)也不坏，指不走正(zhèng)道的人改(gǎi)邪归正后(hòu)极(jí)其可(kě)贵。

　　也是用来(lái)比拟社会上一(yī)些失足(zú)男女青年(nián)洗心革面、幡然悔(huǐ)悟的一句名言(yán)。

　　2、迷途知返

　　出处：西晋.陈寿《三国(guó)志·魏志·袁(yuán)术传》：“以(华大基因有国家背景吗yǐ)身(shēn)试祸，岂不痛哉！若迷而知反，尚(shàng)可(kě)以免。

　　”译文：试着亲身去做(zuò)触犯法律的事，难(nán)道不令人痛心吗！如果发现(xiàn)错了(le)就改正，还可以避免。

　　解释：迷途：迷(mí)失道路；

　　返：回(huí)来。

　　迷(mí)了路知道回来。

　　比喻发觉自己犯(fàn)了错误(wù)，知道改正。

　　3、改(gǎi)邪归正(zhèng)

　　出(chū)处：明·施耐庵《水浒全传》第九十一回(huí)：“将军弃邪归正，与宋某等(děng)同替国家出(chū)力，朝(cháo)廷自(zì)当重用。

　　”译文：将军抛弃邪恶归顺正(zhèng)义，与(yǔ)宋(sòng)某等人一起为国家出力(lì)，朝廷自然会重用。

　　解释：邪：不正当、不正派；

　　归：回到。

　　从邪路上回到(dào)正(zhèng)路(lù)上来，不再做(zuò)坏(huài)事。

什么(me)海没有(yǒu)边?脑筋(jīn)急(jí)转(zhuǎn)弯？

　　因为法(fǎ)海(hǎi)无边。

　　法海(hǎi)无边(biān)：佛教中比(bǐ)烂(làn)猜(cāi)喻佛法广大如大海，无边(biān)无际。

　　出处：元(yuán)·无名氏《度翠柳》第(dì)一折：“世(shì)俗人没来由，争长竞短，你死我活。

　　有呵(hē)吃些个，有呵穿些(xiē)个。

　　苦海无边，回头是岸。

　　”

　　译文： 普通人(rén)没有仔历拍原因的会争个你长我短，拼(pīn)个你死我活。

　　有(yǒu)的比吃，有的比穿。

　　苦海无边，回头是岸。

　　扩展资料：

　　与“法海(hǎi)无边，回头是岸”相似的词语有(yǒu)：浪子回头金不(bù)换、迷途知返、改邪归正。

　　浪子(zi)回头(tóu)金不换

　　出处：现代作家张恨水《八十一梦(mèng)·第32梦》：“有道是浪子回头金不换。

　　”

　　解释(shì)：做错了事的人回(huí)头是(shì)岸了这(zhè)个很是珍贵，即使(shǐ)拿(ná)金子(zi)去做交(jiāo)换也不坏，指不走正道的人改邪归正后(hòu)极其可贵。

　　也是用来比拟社会上(shàng)一些失足男(nán)女青年洗心革面、幡然悔悟念羡的一句名言。

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