写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作手法的作用是(shì)比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性(xìng)的。

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写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻写(xiě)作手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù)，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁)体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的事物(wù)，可以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情感麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁(gǎn)，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个(gè)句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句子是不(bù)是比(bǐ)喻句(jù)，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词(cí)语就是比喻句了，而是(shì)要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将(jiāng)本(běn)来不具(jù)备人动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人(rén)写，赋予物以人的动作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了(le)小草旺盛的(de)生命力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议(yì)结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志(zhì)、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是(shì)加强语言形象性的修(xiū)辞(cí)手段，但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面(miàn)是我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法(fǎ)的(de)区别的相关内容(róng)，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的物化(huà)或(huò)把(bǎ)甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它(tā)的意(yì)境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和想象而形(xíng)成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作者用自己自然流(liú)露(lù)的强烈感情(qíng)去(qù)感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或把人当成物(wù)来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘(huì)事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物人格化，把本来不具备人(rén)的一些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有(yǒu)的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性强加于(yú)甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命(mìng)力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的事(shì)物(wù)变得(dé)具(jù)体实(shí)在(zài)了，当然(rán)就(jiù)增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此(cǐ)可见，比喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似性，而(ér)比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体(tǐ)融(róng)为一体，这是区别比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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