作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。<机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息/p>

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了(le)作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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